暑假讀書反思（翟慎會(huì)）

迄今為止，有關(guān)數(shù)學(xué)教育的理論或?qū)嵶C研究書籍比比皆是，這些書或基于教育學(xué)、心理學(xué)，或基于教材教法，它們對(duì)于從事基礎(chǔ)教育研究無疑是重要的。然而，基于數(shù)學(xué)內(nèi)容思想性的教育理論書籍即使在國(guó)際上也為數(shù)不多。

  人們常說：“數(shù)學(xué)是思維科學(xué)，數(shù)學(xué)教育的目的是教學(xué)生學(xué)會(huì)思考”，道理誰都懂，問題是如何落實(shí)到具體的課堂？在實(shí)際操作中就見仁見智了。

    應(yīng)試教育的確讓教師們很難有時(shí)間去認(rèn)真思考很多教育問題，一線教師與數(shù)學(xué)教育研究工作者之間似乎也隔著一條鴻溝，后者通常以一種居高臨下的姿態(tài)指導(dǎo)前者，問題是，這種指導(dǎo)的實(shí)際可操作性如何？毛澤東說：“要知道梨子的滋味，就得親口嘗一嘗”。有多少數(shù)學(xué)教育研究工作者愿意以身一試呢？這或許是一線教師與數(shù)學(xué)教育研究工作者之間常常難以溝通的重要原因之一。

  數(shù)學(xué)課堂的靈魂是什么？相信絕大多數(shù)的數(shù)學(xué)教育研究工作者都會(huì)毫不猶豫地回答：“當(dāng)然是思想”。但具體到實(shí)際的課堂，如何體現(xiàn)數(shù)學(xué)的思想性？知識(shí)與思想之間是什么關(guān)系？眾所周知，書本是知識(shí)的載體，知識(shí)是思想的載體，但前者是顯性的，后者是隱性的，這就決定了掌握數(shù)學(xué)思想具有一定的難度。教師如何在課堂上通過知識(shí)呈現(xiàn)數(shù)學(xué)思想？這是個(gè)頗具挑戰(zhàn)性的問題！呈現(xiàn)數(shù)學(xué)思想的合適方式是什么？很多人都在說問題驅(qū)動(dòng)，我們是否真的清楚驅(qū)動(dòng)課堂教學(xué)的問題是什么？教材中、課堂上的探究隨處可見，我們是否搞清楚了什么叫探究？探究與驗(yàn)證之間的差別是什么？我們進(jìn)行的探究是不是探究？也許這些問題才是數(shù)學(xué)教育中至關(guān)重要的根本問題。

   《問題驅(qū)動(dòng)的中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)》一書正是這方面的一個(gè)嘗試，它基于數(shù)學(xué)內(nèi)容的思想性為高中數(shù)學(xué)教師和大學(xué)師范生以及數(shù)學(xué)教育研究生的教學(xué)與實(shí)習(xí)提供了建議性意見，書中針對(duì)教材內(nèi)容與課堂教學(xué)給出了大量案例分析，同時(shí)還以課堂評(píng)析、實(shí)錄等方式提供了作者在中學(xué)授課的部分教學(xué)案例供一線教師參考。本書有別于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育理論書籍，作者融數(shù)十年數(shù)學(xué)研究與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)于數(shù)學(xué)教育研究中，提出了一些新穎的見解，直接面向一線教學(xué)提出具體的教學(xué)建議，不失為一本具有借鑒意義的一線教師教學(xué)參考書。也適合大學(xué)師范生作為教法教材或參考書，還可以作為數(shù)學(xué)教育研究工作者及數(shù)學(xué)教育研究生的參考書。